Biografía Erasmus

Sinopsis

Desiderius Erasmus de Rotterdam fue uno de Europa'Los eruditos más famosos e influyentes. Un hombre de gran intelecto que surgió desde los escasos comienzos para convertirse en uno de Europa.'Como grandes pensadores, definió el movimiento humanista en el norte de Europa. Su traducción al griego del Nuevo Testamento provocó una revolución teológica, y sus puntos de vista sobre la Reforma moderaron sus elementos más radicales..

Vida temprana

Erasmo surgió de comienzos oscuros para convertirse en una de las principales figuras intelectuales del primer Renacimiento del Norte. La mayoría de los historiadores creen que nació Gerard Gerardson en 1466 (muchos notaron su probable fecha de nacimiento el 27 de octubre) en Rotterdam, Holanda. Su padre, que se creía que era Roger Gerard, era sacerdote, y su madre se llamaba Margaret, hija de un médico. Fue bautizado con el nombre de "Erasmus", que significa "amado".

Erasmus comenzó su educación a la edad de 4 años, asistiendo a una escuela en Gouda, una ciudad cerca de Rotterdam. Cuando tenía 9 años, su padre lo envió a una prestigiosa escuela de gramática latina, donde floreció su habilidad académica natural. Después de que sus padres murieron en 1483 a causa de la peste, Erasmo fue puesto bajo el cuidado de los guardianes, quienes insistieron en que se convirtiera en monje. Mientras ganaba una relación personal con Dios, rechazó las reglas duras y los métodos estrictos de los maestros religiosos de la época..

Un breve golpe en el sacerdocio

En 1492, la pobreza forzó a Erasmo a entrar en la vida del monasterio y fue ordenado sacerdote católico, pero parece que nunca trabajó activamente como clérigo. Hay alguna evidencia, durante este tiempo, de una relación con un compañero estudiante, pero los académicos no están de acuerdo en cuanto a su extensión. Erasmus'La vida cambió dramáticamente cuando se convirtió en secretario de Henry de Bergen, obispo de Chambray, quien quedó impresionado con su habilidad en latín. El obispo permitió a Erasmo viajar a París, Francia, para estudiar literatura clásica y latín, y fue allí donde se le presentó el humanismo renacentista..

La vida como erudito profesional

Mientras estaba en París, Erasmus se hizo conocido como un excelente erudito y profesor. Uno de sus alumnos, William Blunt, Lord Montjoy, estableció una pensión para Erasmus, lo que le permitió adoptar la vida de un erudito independiente que se mudaba de ciudad en ciudad dando clases particulares, dando conferencias y contactando con algunos de los pensadores más brillantes de Europa. En 1499, viajó a Inglaterra y conoció a Thomas More y John Colet, quienes tendrían una gran influencia en él. Durante los siguientes 10 años, Erasmus dividió su tiempo entre Francia, los Países Bajos e Inglaterra, escribiendo algunos de sus mejores trabajos..

A principios de 1500, Erasmus fue persuadido para enseñar en Cambridge y dar conferencias de teología. Fue durante este tiempo que escribió El elogio de la locura, Un examen satírico de la sociedad en general y los diversos abusos de la Iglesia. Otra publicación influyente fue su traducción del Nuevo Testamento al griego en 1516. Este fue un punto de inflexión en la teología y la interpretación de las Escrituras, y planteó un serio desafío al pensamiento teológico que había dominado las universidades desde el siglo XIII. En estos escritos, Erasmus promovió la difusión del conocimiento clásico para fomentar una mejor moralidad y una mayor comprensión entre las personas..

Vida posterior

La Reforma Protestante estalló con la publicación de Martín Lutero's Noventa y cinco tesis en 1517. Durante los próximos 10 años, Erasmus se vería envuelto en un debate intelectual sobre la naturaleza humana, el libre albedrío y la religión. Aunque Erasmo apoyaba los ideales protestantes, estaba en contra del radicalismo de algunos de sus líderes y, en 1523, condenó a Lutero.'s métodos en su trabajo De libero arbitrio.

El 12 de julio de 1536, durante los preparativos para una mudanza a los Países Bajos, Erasmus cayó enfermo y murió de un ataque de disentería. Aunque permaneció fiel a la Iglesia de Roma, no recibió los últimos ritos, y no hay evidencia de que haya pedido un sacerdote. Esto parece reflejar su opinión de que lo que más importaba era un creyente's relación directa con Dios.